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五轮书 一（第1页）

五轮书一

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武藏跟春山、信行一块儿走下岩顶，进入云严寺，安稳地直睡到黎明。

三人一齐吃完早餐，武藏郑重其事地俯伏道：“春山，感谢之至！”

“先生，不要这样……”

春山急忙阻止，却细细地仰望武藏的脸，说道：“先生，你昨晚如何臻于悟道之境，我们年轻人无法懂得，只想象到先生经过了激烈的战斗。

然而，昨天以前，先生皱纹上所刻画的罪业之影已完全消失，毫无痕迹。”

武藏一面自观己心，一面严肃地说道：“这是心底的事——如果有灵魂的话，那就是灵魂之所为。

春山，我挥剑斩断缠身的罪业，以无刀之刀突破因果之壁，而且触及佛道所谓寂光真如的世界，看见一枚明镜，我将明镜名为观世音菩萨。”

信行敬佩之余，不禁打岔道：“师傅，我想姑姑地下有知，一定非常高兴。”

武藏颔首。

“松小姐也跟我一道上升至真如世界，共拜观音。

那儿还有以前因我而痛苦的其他女人，呵，不只女人，还有佐佐木小次郎。

还有以前为我所杀的许多兵法家，因为我挥起了剑，他们也都进入了真如世界。”

信行倾耳细听。

年轻而人生经验不多的信行，并不十分了解武藏所说的话，却觉得透明清澄之光经由毛孔渗入全身。

武藏对春山说：“春山，这是我的自我陶醉吗？”

“先生，绝非如此。

佛经上记载，一人得菩提，一族升天。

先生之剑正是菩提之剑，与先生业果有关的人当然会因此功德而获救。”

春山回答后，肃容说下去。

“先生，我说的全是佛典上陈述的语句。

我依照佛语一一回答，下面所说亦然。

据云，释尊在菩提树下悟觉，掌握宇宙真理之后，想把这种喜悦传达给众生，因而继续坐禅七天，思考所得的悟觉内容，反省臻至此境之过程，然后才在鹿野苑向众生说法，此即转法轮。”

春山说到这里，接着加重语气，问道：“先生的转法轮又如何？”

武藏在腹中“嗯”

的一声，然后回道：“春山，武藏说兵法！”

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